domingo, 22 de mayo de 2016

ACTORES SOCIALES 
o  Los grandes momentos de la historia tienen como protagonistas a grandes lideres dirigentes capaces sabios de reconocida capacidad , comandantes y estrategas militares
o  En todas las epocas de la historia jovenes trabajadores, esclavos, mujeres niños, cientificos y demas actores sociales han tenido algo que decir en el conglomerado humano que les ha tocado en suerte vivir

o  El acceso a la formacion maxima de los griegos mantuvo el esplandor de las ciencias y las artes
o  El cristianismo lo fundo Jesus de Nazaret
o Dispuso de la sapiencia para presentar a un Todopoderoso cuya esencia es el amor

o  Los ilustradores fueron una generacion esplendorosa rebosante de generosidad que sacudio la hasta entonces inamovible estructura monarquica con todo su aparato juridico
o  El primer Grito de la Independencia y en general de la libertad de America no se hubiera logrado sin el concurso de los gremios agricultores y profesionales

o  La marcha es decir las tropas de la Corona que provenientes de Bogota y Lima se abatieron sobre la capital de la Audiencia
o  Lo que he leido en muchos libros y articulos de Historia del Ecuador ha perdido piso o al menos la forma en han sido decretadas 


LOS VALORES ESTETICOS

POLARIDAD Y JERARQUÍA DE LOS VALORES ESTÉTICOS
  • Los valores son una síntesis de objetividad y subjetividad.
  • Los valores son subjetivos porque impactan a unos y no a otros.
  • Un valor nunca puede ser impuesto ya que su reconocimiento implica una experiencia personal.
  • No todas las personas coincides, porque no todos viven los mismas circunstancias.
  • La polaridad se da en toda valoración por lo que una cosa puede ser buena o mala.
  • Los objetos son apreciados por cada circunstancia personal.
  • En la actualidad se habla de una estética de lo feo o antiestética.
  • Aquí cabe lo grotesco, terrorífico, consternado y repulsivo así como lo delicado y lo bello.

LOS VALORES ESTETICOS

RELACIONES ENTRE ÉTICA Y ESTÉTICA 1-2
  • Todos los seres humanos han experimentado el sentimiento de la obligación moral.
  • Al existir libertad, también existe la posibilidad del mal, donde la libertad absoluta trae consigo la manera absoluta.
  • Todos los seres humanos sienten satisfacción por los objetos bellos.
  • Así como formamos juicios éticos, también formulamos juicios estéticos.
  • Los juicios morales nos llevan hacia el debe ser.
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  • El juicio estético es el resultado de una experiencia inmediata y personal.
  • En la actuación moral nos acompaña un sentimiento de satisfacción.
  • La experiencia estética se supone la presencia de la satisfacción por contemplación de lo bello.
  • El desarrollo de lo ético y estético dependen de la educación.
  • A través de la educación aprendemos a conducir nuestra libertad en función de desarrollo integral.
  • Las personas se caracterizan como humanos por ser sujetos de sentimientos éticos y estéticos.
  • Estas formas de expresión cobran sentido dentro de un contexto social.
  • Los valores estéticos y éticos tienen distintas funciones en el mundo.
  • El comportamiento ético no se adquiere únicamente por conocimiento o normas morales.
  • Al educar individuos se obtiene agudización y refinamiento.
  • A través de la experiencia estética se estimula nuestra imaginación.
  • La ética y estética son dos dimensiones eternamente aliadas.

LOS VALORES ESTETICOS

LO FEO ES ESTÉTICO
  • Desde la antigüedad lo feo se entendió como opuesto a la belleza.
  • La triada verdad-bien-belleza siempre estuvo opuesta a error-maldad-fealdad y a que constituye negación.
  • Los filósofos medievales continúan con la idea de fealdad, entendiéndola como fruto de la privación.
  • En el renacimiento se concibe lo feo como aquello que no permite el ascenso de belleza ideal.
  • El romanticismo asume la tarea de pensar en lo feo como digno de experiencia estética.
  • Para la experiencia estética de lo feo no puede ser comparable a la experiencia de lo bello.
  • Las formas son solo expresión simbólica y cualquier forma esta al servicio de la expresión artística de otras realidades.

LOS VALORES ESTETICOS

SOBRE GUSTOS NO SE DISCUTE
  • El gusto es un sentido literal que entiende la capacidad de saber y saborear.
  • El gusto tiene que ver con la capacidad para preferir un objeto en base a condiciones.
  • No existe ley que determine que objetos nos gustaran, pero no es posible que los gustos sean tan dispares al punto de no coincidir.
  • El gusto de cada individuo es respetable.
  • La belleza puede ser apreciada o no por dos personas al mismo tiempo.
  • Que la experiencia del gusto sea personal, no significa que sea arbitraria.
  • FRANCIS HUTCHESON plantea que le parecería que existe en nosotros un sentido interno de belleza que produce placer al ser suscitado por el carácter de objetos percibidos.
  • El gusto estético se diferencia de los individuos.

LOS VALORES ESTETICOS

CONSTRUCCIÓN SOCIAL DEL GUSTO
  • A través del gusto conocido como cinco sentidos apreciamos el sabor de cosas sensibles.
  • La evolución del refinamiento depende de nuestro entorno y cultura,
  • Entendemos el gusto como la capacidad de apreciar lo bello.
  • Al gusto estético se lo distingue como sentido.
  • La reacción de los sujetos nace mediante la experiencia.
  • En la experiencia estética el gusto revela una actitud desinteresada sin usar la práctica.
  • Entorno al gusto estético, desde el siglo XVIII surge una discusión, basándose en facultades humanas.
  • El gusto estético es una construcción social que emerge desde condiciones didácticas por nuestra naturaleza.
  • Se nutre de la imaginación.
  • Mediante la educación nos abrimos un poco a la expresión de la belleza.
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  • Solo las personas con educación y actitudes adecuadas se puede acceder a valores estéticos.

LOS VALORES ESTETICOS

LAS EXPRECIONES ARTÍSTICAS: LO POPULAR Y LO ACADÉMICO
  • Se basa en el arte y en sus obras.
  • Se divide en la realidad y en la influencia.
  • Ayudan en lo popular y en lo académico.
  • Ayuda a reproducir la realidad tal cual es.
  • Se expresa a si mismo basándose en un sector de la realidad.
  • Tiene valores estéticos de belleza así como: sutileza, refinamiento, placer, utilidad, novedad y pintoquismo.
  • Las obras de arte son muy diversas de índole.
  • Para diferenciar lo popular y lo académico se ha intentado analizar las diferencias en las intenciones de los artistas que han provocado el surgimiento de esas obras.
  • El arte popular esta orientado a reproducir la realidad.
  • Las expresiones académicas y populares afectan a sus receptores provocando diferentes experiencias estéticas.
  • La belleza no es ningún modo de un valor estético universal.
  • TATARKIEWICZ habría que definir una obra de arte como: una reproducción de las cosas, la construcción de formas, o la expresión de un tipo de experiencias que pueden deleitar-emocionar y conmocionar.
  • No habría asidero para diferenciar lo popular y lo académico en función a sui valor de la belleza.